| Dieu est devenu Homme pour que
l'homme devienne Dieu en lui.
Au mystère de la Trinité s'accorde le mystère
de la vocation humaine.
Le cour de l'homme aspire à l'union à Dieu.
LA PRIERE DE JESUS :
« Seigneur Jésus Christ,
Fils de Dieu,
aie pitié de moi, pécheur »
La Prière de Jésus est un des plus importants
éléments de la spiritualité orthodoxe ;
elle peut être considérée comme la "perle
précieuse" de la spiritualité orthodoxe
: Le royaume de cieux est encore semblable
à un marchand en quête de perles fines :
en ayant trouvé une perle de grande prix,
il s'en est allé vendre tout ce qu'il possédait
et il l'a achetée (Mt 13,45-46). La Prière
peut aussi être assimilée aux "cinq
paroles" auxquelles fait allusion Saint
Paul : Je préfère dire cinq paroles avec
mon intelligence pour enseigner aussi les
autres que dix mille paroles en langues
(1 Co 14,19) (en grec, la Prière est souvent
composée de cinq mots).
LA BEAUTE C’EST DIEU
Une autre idée de la spiritualité orthodoxe
: la beauté. Quand on a perdu le sens de
la beauté, de la poésie, du silence, à quoi
bon la justice et le pain, car l'homme ne
vit pas que de justice et de pain, il vit
aussi de beauté. Et la beauté, c'est Dieu.
Le visage le plus beau, c'est le visage
qui fut le plus blessé, le plus frappé,
le visage du Christ sur la croix. C'est
la seule beauté et c'est la recherche de
cette beauté et le désir d'y accéder qui
justifient et qui expliquent la vie du saint. |
